▲董晴野-中國大陸書法繪畫雕塑藝術家
中國大陸天水已故著名書畫藝術家《董晴野》先生，是天水近百年來頗具影響力的傳統文人之一，其詩、書、畫、印、雕塑、古琴均具極高水準。
１９９９年世界科學院授予榮譽博士金質獎章及證書。２００６年被授予【當代中國文化名人稱號】證書。 ２００９年獲【世界文化藝術美學最高成就獎】（金獎）。
董晴野，１９２４年生於甘肅天水。１９４５年入西北大學學習，後又考入國立杭州美術專科學校。１９４９年畢業後在部隊從事戰地服務工作，１９５２年轉業到天水，先後從事教育、文化、文物管理、考古等工作。
１９５３年參加麥積山中央勘查團，跟隨吳作人、劉開渠、王朝聞等先生勘查整理麥積山石窟，受團長吳作人先生委託繪製洞窟分佈圖紙並編成至今延用的石窟編號。１９８１年修復了麥積山東崖１６。７米的巨身摩崖造像三尊，著有《麥積山佛教藝術的美學基礎》。
中國大陸書法繪畫雕塑藝術家董晴野，學書從「二王」入手，得馮國瑞指教，在杭州美術專科學校就讀時，從潘天壽學書得其挺勁雄健之氣。書作朴茂俊逸，儒雅瀟灑。作品入選「西北五省書畫展」、新疆「國際藝術節書畫展」及甘肅省書法展覽等，被博物館收藏或被碑刻。亦從事國畫、雕塑及詩詞創作。
董晴野現為甘肅書法家協會會員，甘肅美術家協會會員，中國工藝美術學會會員，天水市美術家協會理事，蘭州詩詞學會會員，天水市群眾藝術館副研究館員。擅古文詩詞、書法、繪畫、以及雕塑，考古課業，酷嗜古琴操縵，１９４９年國立杭州美院油畫系畢業。
幼年攻讀書經史，故在藝術創作上，深得文學涵養之益，在杭藝時師從林風眠先生學油畫，師從黃賓虹、潘天壽先生學國畫和書法，師從周輕鼎先生學雕塑課業，在油畫及國畫的創作上注重以詩入畫、以畫涵詩隨意下筆、不加修飾，１９４８年創作的《西湖之春》，林風眠贊之曰「淡雅親和，詩意極濃」。
國畫在運筆行氣之間，涵渾迷離，色彩豐富。山水氣勢雄奇，大氣落落，花卉疏落有致、冷豔清絕，作品刊入《世界美術作品選集》《世界當代著名書畫家真跡博覽大典》等。
１９９７年在紐約世界第一屆書畫大賽中獲特優證書。書法以「豪邁俊逸，自由漾灑，神凝氣靜，風流儒雅」為神韻，蓋以詩書品格為底蘊，又精習聲律擅操古琴，故能在行氣風彩之間，多韻律感。
詩詞作品重音律而蘊意趣，重情真而不尚詞華。因其遭遇坎坷，詩多沉鬱高邁之致，氣格曠達深遠，凜然有俠氣，黃賓虹給其詩集評語有「其宏闊浩渺，情思起伏之概，有如悲風過海，回蕩洪波之勢」。
霍松林給他寫的詩集序中有：「抗倭投筆，憤世慕俠」之譽，其幼年學詩，得童子練格、練氣之功，故霍序中又有「童年得句，聲震東柯，壯歲作畫，譽滿西湖，其才思之富過於余。」的評語，並譽其品曰「真詩」，詩多傷時感事之作，而不屑于風花雪月之類，有集收７００余首，作品及傳略刊入《當代中國詩詞精選》、《中華詩詞學會人名辭典》、《華夏吟友》、《中華詩粹》、《中華詩詞五百家》、《中國當代語詞家辭典》等多種部集。
１９８９年國際詩詞大賽獲特級佳作獎，著有《語言學在詩詞中的特殊運用》。他認為沒有文學詩詞修養的書畫家，多淪為藝匠而已。雕塑作品，曾于１９９１年在日本展出，並刊入日本版《中國麥積山石窟》一書，１９５３年，參與中央勘查團在麥積山的勘查工作，受團長吳作人先生的委託，繪製洞窟分布圖紙，並編成至今延用的石窟編號，著有《麥積山佛教藝術的美學基礎》，１９８１年修復了麥積山東崖１６。７米的巨身摩崖造像三尊，大型歷史人物蘇若蘭、尉遲恭城雕造像兩尊，麥積山臨摹造像６件，省市博物館均有收藏。古琴在１９９１年受西北師範大學音樂系邀請演奏，深得師生贊羨，視為神秘音樂。
書法以「豪邁俊逸，自由漾灑，神凝氣靜，風流儒雅」為神韻，蓋以詩書品格為底蘊，又精習聲律，擅操古琴，故能在行氣風彩之間，多韻律感。
書法家對他的作品評論說：「作品思動靈飛，情趣盎然，大處著筆，氣質居先，以詩人汗漫奇特的情思，直抒胸臆。落筆入紙，龍騰虎躍，無矯揉造作之俗骨，有大趣天成之神氣。映帶回環，活脫靈動，飛白傳神，仿佛隱藏著無盡意趣。迅急處如驚蛇出洞、猛虎下山，有不可遏止之勢；頓然收筆，則嘎然而止，斬釘截鐵、有雷霆萬鈞之力；行氣章法，若行雲流水、純出自然。大氣落落、絕無安排做作之感。」
作品及傳略刊入《當代中國書法家辭典》等多種書刊。黃河碑林刻有詩碑，蘭州九州台刻有文碑，孔子碑林有《論語》節錄碑。
雕塑作品，曾于１９９１年在日本展出，並刊入日本版《中國麥積山石窟》一書。１９５３年，參與中央勘查團在麥積山的勘查工作。受團長吳作人先生的委託，繪製洞窟分布圖紙，並編成至今延用的石窟編號。著有《麥積山佛教藝術的美學基礎》。１９８１年修復了麥積山東崖１６。７米的巨身摩崖造像三尊，大型歷史人物蘇若蘭、尉遲恭城雕造像兩尊，麥積山臨摹造像６件。省市博物館均有收藏。
▲董晴野與林風眠
▲董晴野與潘天壽
▲董晴野與黃賓虹
